8月14日去電影院看了去年搞出不少動(dòng)靜的《八佰》點(diǎn)映場(chǎng)，看過(guò)以后感到這部電影其實(shí)不應(yīng)該采取點(diǎn)映策略，而是應(yīng)該借去年所積攢的知名度與觀眾的饑渴度，在全國(guó)來(lái)一次性大規(guī)模公映，以實(shí)現(xiàn)票房收益。

《八佰》給我的感覺(jué)是，導(dǎo)演對(duì)他所拍的事件并沒(méi)有真正的理解與感受，而只是抓住“四行倉(cāng)庫(kù)保衛(wèi)戰(zhàn)”這個(gè)題材金礦，在其中堆砌了自己對(duì)所謂“國(guó)民性”的理解、對(duì)戲劇性的迷戀、對(duì)文化符號(hào)與詩(shī)意象征的生拉硬套、對(duì)上海這座城市曾經(jīng)的繁華與市民氣質(zhì)的刻板印象。點(diǎn)映場(chǎng)結(jié)束的這個(gè)周末，一些公眾號(hào)在不遺余力地替這部電影宣傳著，然而所談內(nèi)容總有一種以“電影周邊”取代“本體”的感覺(jué)。在我看來(lái)，這些終究不是我們這個(gè)時(shí)代所最需要的。

《八佰》講的是1937年10月26日到11月1日期間，淞滬會(huì)戰(zhàn)在上海市內(nèi)的最后一場(chǎng)戰(zhàn)斗“四行倉(cāng)庫(kù)保衛(wèi)戰(zhàn)”的故事。當(dāng)時(shí)為向國(guó)際社會(huì)表達(dá)中國(guó)抗戰(zhàn)的決心、爭(zhēng)取其他國(guó)家的同情與支持，國(guó)民黨政府在蘇州河北岸的四行倉(cāng)庫(kù)留下第88師524團(tuán)的一個(gè)加強(qiáng)營(yíng)，營(yíng)長(zhǎng)為楊瑞符，并特派副團(tuán)長(zhǎng)謝晉元作為現(xiàn)場(chǎng)最高長(zhǎng)官，與日軍作戰(zhàn)。該營(yíng)在抵達(dá)四行倉(cāng)庫(kù)時(shí)據(jù)說(shuō)只有414人（一說(shuō)423人），但為鼓舞市民士氣，也為迷惑日軍，謝晉元對(duì)外宣稱有800人，這是“八佰壯士”的由來(lái)。

電影原本可以通過(guò)對(duì)歷史的真實(shí)描摹與對(duì)人物的生動(dòng)刻畫，讓這一事件在大銀幕上獲得生命力，為歷史留下自己的話語(yǔ)。然而在《八佰》中，我們所看到的是，編導(dǎo)將這一時(shí)代風(fēng)雨中的悲壯與獻(xiàn)身，解構(gòu)成對(duì)小人物心理的津津樂(lè)道，人物對(duì)求生的渴望壓倒了內(nèi)心的道義與承擔(dān)，具有表演性質(zhì)的貪生怕死與熱血犧牲中透露著創(chuàng)作思維的混亂。影片對(duì)人性表現(xiàn)的“符號(hào)化”傾向，顯示了導(dǎo)演對(duì)真正的四行倉(cāng)庫(kù)保衛(wèi)戰(zhàn)及其中的人物并沒(méi)有深層的興趣。張譯扮演的“老算盤”貪生怕死，姜武扮演的東北兵膽小——片尾軍隊(duì)撤退時(shí)他一個(gè)人到樓頂獨(dú)舞，顯示了一種精神病患者般的浪漫；王千源扮演的兵油子，歐豪扮演的被抓“壯丁”的湖北中產(chǎn)人家男孩——在他臨死之前，導(dǎo)演安排人將他弟弟攔在一旁，咫尺天涯，硬是不讓兩人互相看上最后一眼。這一安排的必要性令我百思不得其解。

這就是本片很多情節(jié)所給人的感覺(jué)。人物常常是莫名其妙就消失了——譬如歐豪的叔叔“老葫蘆”；或者是莫名其妙地出現(xiàn)了——譬如謝晉元副團(tuán)長(zhǎng)——在部隊(duì)進(jìn)駐四行倉(cāng)庫(kù)以后的數(shù)場(chǎng)戲中，觀眾幾乎沒(méi)有看到謝副團(tuán)長(zhǎng)的影子。通過(guò)不斷表現(xiàn)雜牌軍的形形色色與貪生怕死，觀眾可以明顯感受到導(dǎo)演在努力表現(xiàn)人性，然而這一紛繁人性與影片中所要表現(xiàn)的事件到底有多大關(guān)系呢？歷史上真實(shí)發(fā)生的敢死隊(duì)員陳樹(shù)生身上綁滿手榴彈跳下六樓，與試圖炸樓的敵人同歸于盡的情節(jié)，在本片中被一帶而過(guò)；導(dǎo)演對(duì)21歲的真實(shí)英雄未作刻畫，反而描寫了李晨扮演的山東兵綁好手榴彈準(zhǔn)備排隊(duì)跳下去——像跳水一樣；在跳下去之前，他帶著春游般的可愛(ài)笑容，讓歐豪幫他“綁緊點(diǎn)”。

最終，也許是因?yàn)槔畛康膽蚍葸€不夠多，李晨沒(méi)有跳也沒(méi)有死，在阻止歐豪臨死前與弟弟見(jiàn)面的情節(jié)中倒是起了關(guān)鍵作用。

影片中無(wú)厘頭的地方還有很多。譬如淞滬會(huì)戰(zhàn)打響后一直是88師師部所在地的四行倉(cāng)庫(kù)，為什么連一根電話線都沒(méi)有，要讓青幫分子和賭場(chǎng)小開(kāi)前仆后繼地為電話線獻(xiàn)身。這根電話線所起的作用，影片中也再無(wú)任何表述。觀眾當(dāng)然可以想象電話作為通訊工具在戰(zhàn)爭(zhēng)中所起到的重大作用，然而在本可以安排得既符合史實(shí)、又可以體現(xiàn)電話作用的關(guān)鍵情節(jié)之中，導(dǎo)演非要安排一名軍官潛入倉(cāng)庫(kù)，當(dāng)面對(duì)謝副團(tuán)長(zhǎng)曉以大義，表達(dá)無(wú)可奈何的悲情。看完電影之后，你很難不意識(shí)到華誼也是一家演員經(jīng)紀(jì)公司。

似乎生怕辜負(fù)上海這座城市魚(yú)龍混雜的歷史與美丑兼有的人性，導(dǎo)演安排賭場(chǎng)女老板先是一言不發(fā)地獻(xiàn)旗，最后又豪氣萬(wàn)丈地拎出兩箱抗生素。民族文化符號(hào)由京劇戲班從看熱鬧到擊鼓為對(duì)岸加油來(lái)表現(xiàn)；生拉硬套的詩(shī)意，由倉(cāng)庫(kù)里無(wú)緣無(wú)故的白馬及其無(wú)緣無(wú)故的脫韁游蕩來(lái)表現(xiàn)；個(gè)體與民族精神融為一體，由歐豪在弟弟的想象中化身為趙子龍來(lái)表現(xiàn)……可能是擔(dān)心這些還不夠觀眾解讀，李晨隨身帶著驢皮影，在戰(zhàn)爭(zhēng)的間隙，他為大家表演了一段皮影戲，清唱了一段戲曲。類似的情節(jié)與元素在影片中越堆越高，離地面越來(lái)越遠(yuǎn)。

讓我感到去年的種種期待，都已化為了虛妄。